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奉献:伟大永恒的精神
人们往往习惯于把扶贫济困、乐于助人、拾金不昧、捐资办学、修桥铺路等等乐善好施的公益行为称为奉献。假若单纯这样界定奉献,那么这种认识是很片面的。奉献所包含的内容非常广博,是人类永恒不灭的精神。人们在征服自然、改造自然过程中,一切有益于社会进步,有益人民安居乐业的行为都是对人类文明社会的一种奉献。
09-15
2021
天下为公是奉献
“以公灭私,民其允怀”(《尚书·用官》)。意思是只要一心为公,人民必然诚信归依。能够做到“公正无私,一言而万民齐”(《淮南子·修务训》),维系亿万斯民之心,当然称得上是对社会的一大奉献。有多少人曾经为此不懈努力。屈原直面楚国的内忧外患,“万人皆醉吾独醒”,在《离骚》中谱出“路漫漫兮,吾将上下而探索”之曲,体现他公而忘私的思想境界;范仲淹在《岳阳楼记》中赋出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的心声,表达他先人后己的君子风范。他们这些经典之言,对中华文化同样是一种奉献。
坚持发展是奉献
邓小平是继毛泽东之后的又一位以天下为己任的伟大的政治家、改革家。“但得众生皆得饱,不辞嬴病卧残阳”。他在中国经济濒危之时,以古稀之龄举起改革开放,实现“四个现代化”的大旗,以其雄才大略结束“姓资”、“姓社”问题的纠缠,振聋发聩地呐喊“发展才是硬道理”,把中华民族经济的发展引进快车道,给人民指引了一条共同富裕的道路。
忠诚守信是奉献
“诚信者,天下之结也”(《管子·枢言》)。国家信誉度决定着民心向背,企业诚信度影响市场选择,个人是否讲诚信决定其发展前途。因为社会需要诚信。
爱岗敬业是奉献
通观古今中外,凡有成就者都是热爱岗位敬重事业者,他们在各自不同的社会层面, 不同的工作岗位共同推进社会进步,共同装点人间美好。
承担社会责任是奉献
好学:人类进步的阶梯
好学,成就中国古代伟大的思想家
孔子是我国古代成就的思想家,其思想构成中国传统思想的基本层面,以其思想为底蕴的儒教成为“三教”之首。“一部《论语》治天下”,精要地勾勒出其思想在数千年封建时代思想领域中的主导地位。“五·四”运动以前即新思想诞生之前,我国的政治制度、法律典章,风尚习俗等无不为其所覆盖。毛泽东也曾说:“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的历史遗产。”这说明,即使在新思想、新思潮日益纷呈,东西方文化相互激荡的今天,孔子思想的作用仍然没有衰竭,事实上也的确如此,在传统教育、道德教育、精神文明的教育中,我们仍然可以看到孔子的伟岸身躯。孔子思想还在充当立当着我们文明进化的阶梯。
好学,诞生马克思主义
马克思主义产生于西方资产阶级革命取得胜利,自然经济向工业经济转型,资本主义进行疯狂、残酷的原始资本积累时期,是新型社会形态下诞生的人类新思想,“是关于自然和社会的发展规律的科学”(斯大林《马克思主义和语言学问题》)。其“观点极其彻底而严整,这是马克思的敌人也承认的”(列宁《卡尔·马克思》)。
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